ER VASO DE COCCIO
Sul ramo der lago de Como che va a Lecco (vorebbe dì: la boccia che tocca er pallino, ma qui è propio la provincia lombarda) ce sta un paesetto de poche case indove c’è un paroco che se chiama don Abbondio.
Sto don nun ciaveva avuto la chiamata dall’arto, ma s’era fatto prete pe vive tranquillo: ma pò esse mai tranquillo chi è un cacasotto?
Er 7 novembre 1628 don Abbondio, verso sera, stava a rientrà in canonica, dopo avé fatto una passeggiata pe le stradette der paese leggenno er breviario.
Stava quasi p’arivà, quanno ha visto du’ tipi strani che l’apettaveno all’urtima curva, vicino a un tabbernacolo.
«Oddio, – penzò er prete – nun saranno mica li bravi»? E cercava ’na via d’uscita, ma lì c’ereno sortanto li muri.
A quer tempo se chiamaveno bravi quelli che più cattivi nun poteveno esse: ereno peggio de la gramigna, tanto che p’estirpalla li capoccioni de la dominazzione spagnola aveveno fatto diverze leggi, chiamate «grida».
Ce provorno Carlo d’Aragona, poi Pedro Enriquez de Acevedo, dopo Giovanni de Mendoza e via dicenno (hai voja a «strillà»), ma nun j’ariescì de sbarazzasse de queli delinquenti, pure perché li signorotti li proteggeveno e approfittaveno de li servizzi loro pe combinà più casini possibbili; inzomma, li bravi ereno trattati co li guanti.
In quer paese c’era pure ’na coppia de fidanzati, Renzo Tramaglino e Lucia Mondella, che doveveno sposasse propio er giorno doppo.
Uno de li bravi s’accostò a don Abbondio e je disse:
– Sor curà, lei ciavresti l’intenzione de sposà domani Renzo Tramajino e Lucia Mondella?
Don Abbondio cominciò a zagajà:
– Cioè… iiinzomma… dovete daaa capì come vanno certe cose. Cheee c’entro io si dua vooonno sposasse? Prima chissà che te combineno, poi semo noi che ce annaaamo de mezzo…
– Poche chiacchiere, – je fece er bravo – sto madrimogno nun s’ha da fà, né domani né mai.
– Perché ce l’aveve co me? Io nun ce guadagno gnente. Si dipennesse da me…
– Hai da capì, sor curà, che si nun fai come te dicemo farai un gran torto a don Rodrigo. E si je rode, caro prete, so’ cazzi tua! –
Sentenno parlà de don Rodrigo, er poro prete cacasotto nun ciaveva più armi de difesa: je pareva d’esse come un vaso de teracotta in mezzo a vasi de fero.
Né era uno che poteva addrizzà le gambe a li cani.
Disse a li bravi che avrebbe fatto er possibbile p’accontentà don Rodrigo e se sbrigò de rientrà a casa.
La Perpetua, che sarebbe la serva der prete, vedenno che era più moscio der solito je chiese.
– Che ciavete, don Abbò? Nun se capisce si sete incazzato o ammalato. Che ve succede?
– Gnente, gnente, – rispose er prete – nun c’è propio un ber gnente de gnente.
– Eppure – seguitò Perpetua – nun me l’ariccontate giusta e v’aripeto: che v’è successo? –
Don Abbondio cercò de svicolà, ma l’inzistenza de la donna lo portò a confessà er guaio.
– C’è de mezzo don Rodrigo, purtroppo. Capischi? Nun vole che Renzo e Lucia se sposeno. È ’na rogna grossa assai…
– Li mortacci sua! – protestò Perpetua – Quer birbaccione, quer senza timor de Dio!
– Pe carità, statte zitta; nun lo dì a nissuno. Nun annà a spettegolà in giro.
– Tranquillo, don Abbò. Ve pare che io so’ una de quelle che fanno sortì quello che se dice qui drento?
– Nun me fido: giurate! Giurate e straggiurate che nun ve fate scappà gnente su sta quistione. –
Perpetua giurò, ma don Abbondio ciaveva paura che lo venisse comunque a sapé quer cucuzza calla de Renzo.
Come avrebbe potuto, poi, areggelo?
Sandro de noantri
Ne la foto: Renzo e Lucia (da Mulino a Vento)
(Edizione provvisoria)
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